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六字大明咒手印结法

编辑:代萱 · 时间:2019-12-31

  念诵六字大明咒可以让我们的业障和痛苦得到消减,使我们在修行时更加的快速,也可以为我们化解心中的邪念和怨恨,使我们的内心更加的清明和纯洁并充满正能量,而且通过念诵六字大明咒还可以帮助我们排除心中的杂念,使我们的心境得到提升。那么六字大明咒手印结法是什么呢?

  六字大明咒大莲花手印结法说明:

  两手虚心合掌,置于胸前。两大拇指、两小指指头、两手掌根相抵住,其余手指各相对、微弯曲,中间相隔约半寸。修时要以黄布包盖手印。

  具体修法程序可按以进行下步骤:

  1.上香礼佛:有条件者,可上香礼佛,如无条件,或出门在外不便时。以心香心拜即可。但打坐的房内不必烧香,尤其好香。

  2.盘坐合掌(单盘、双盘或散盘均可,不要挂腿坐),念四皈依 3~7 遍:

六字大明咒手印结法

  “南无咕噜呗,南无布达雅,南无达尔嘛雅,南无僧嘎雅。”

  3.再念诵(3遍):

  “南无十方三世诸佛菩萨金刚、护法神祗。”

  4.祈祷发愿(3遍):

  “祈求诸佛、菩萨、金刚、护法神祗慈力加被,消我业障,使我安心入佛,虔修妙法,早日成就,救度众生。”

  5.结印持咒:结印时手要用黄布盖好,念咒速度宜不急不缓(约每分钟40~50遍),手印不散,持咒(金刚持)不停,心念心闻,不可说话,诸缘放下。要求每日都坐半小时以上,一座时间至少半个小时,最好为1~2小时,由个人情况而定。

六字大明咒手印结法

  6.修完毕,将手印举至头顶上,再念咒15遍,然后发愿念回向(3遍):

六字大明咒手印结法

  “愿此生速开智慧成佛,救度众生,不求余果。”

  7.顶上散印,按摩,下座。

  注意事项

  有八忌:一忌风处坐;二忌饱后坐;三忌下座即大小便,必得过十分钟;四忌贪坐。如不依规矩,一时高兴多坐,后即退转,故以一小时至两小时为度;五忌大声持诵而伤气,最好金刚持,即唇动无声,自己听见;六忌身体活动,必致腰痛,伸腰当慢,不必过于正直;七忌求见光见佛;八忌见有幻像时,执取而生疑。如闻妙香,或闻妙音,自以为喜,皆可致病。此法既有手印,直证无相门,以心灵为主,不许观光观字。与西藏修法不同也。

  有三要:一要在上座时,手印无论如何不能散开。此是身密,所以戒杀盗淫三恶性也;二要口持咒勿停,金刚持,不可说话,此是口密,所以戒口业四恶也;三要心空如佛,自己即是四臂观音。观一切众生,如醉病之佛,一醒即愈,同体不二。此是意密,所以戒贪瞋痴三恶也。此一法中,戒定慧三法具足,即三业清净。

  修此法后,平时用功最为切要,宜时时注意如下:

  (一) 不许再犯杀盗淫妄诸罪业,时时改除习气,否则学法无益;

  (二) 不许起贪瞋痴诸邪见,时时求开智慧,处处观空,学习布施;

  (三) 不许轻慢他法、及未修行人,当平等慈视。不可求神通及名闻利养;

  (四) 常念恭敬观世音菩萨,及大愚金刚上师之慈悲,并尊重自己之佛性,知人人本可成佛,当发救度众生之愿,即此便是供养;

  (五) 当尽孝悌忠信诸义,圆满世法。人事尽,方可入佛。

  行者应供养四臂观音像一尊。无力者,或无处请者,可用他像代之。如实无力,不供亦可,因处处是佛也。

  修时以黄布或其他净布,包盖手印,勿儿戏结印。

  念咒以音准为最要,可参考音标。

  坐时杂念纷起,反而更乱。此是好,不是坏,切勿疑而中止。只要不理,觉得心乱,即顾到持咒,自然心思安密而定矣。如开首即求无念,便是压迫,切切不可;况无念者,不是止灭,止意念如木石也,只是有念而不著。如通衢大道,一切车马人物,非不往来,非不见闻,只如过而不留,是名无念。多思多虑之人,每日精血亏耗,久久不足,关系事业甚巨,尤要多坐。但每日可坐半小时,勿间断,必可益寿延年,免诸灾祸。此亦乱世避劫之一法也。

  通过以上的讲述我们可以知道六字大明咒手印结法和注意事项,其实念诵六字大明咒也是为了让我们的人生减少遗憾和痛苦,使我们的烦忧和魔难得到消减,而且通过念诵六字大明咒还可以帮助我们增长智慧,使我们对六字大明咒有更加深刻的理解和印象。以上如有不正确之处请多多包涵。


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